{"id":230358,"date":"2025-05-21T08:07:02","date_gmt":"2025-05-21T06:07:02","guid":{"rendered":"https:\/\/amalfrankfurt.de\/2025\/05\/21\/gehen-oder-bleiben\/"},"modified":"2025-05-21T08:29:38","modified_gmt":"2025-05-21T06:29:38","slug":"gehen-oder-bleiben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amalfrankfurt.de\/de\/2025\/05\/21\/gehen-oder-bleiben\/","title":{"rendered":"Gehen oder bleiben?"},"content":{"rendered":"
Angst, Hunger, Armut: Syriens Christen stehen nach Assads Sturz vor einer schweren Entscheidung: ausharren oder alles hinter sich lassen? Drei Geistliche berichten vom \u00dcberlebenskampf in schweren Zeiten<\/strong><\/em><\/div>\n
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Langsam und mit schweren Schritten betritt Pater Fadi Khoury, ein Franziskaner, die Kirche Herz Jesu in der syrischen Hafenstadt Latakia<\/a>. Seit 2015 dient er hier \u2013 nicht nur als Seelsorger, sondern als Hirte f\u00fcr ersch\u00f6pfte Herzen und m\u00fcde K\u00f6rper. Die Kirche wurde 1930 erbaut und blickt aufs Mittelmeer wie ein Leuchtturm, ein Zufluchtsort in st\u00fcrmischen Zeiten.<\/p>\n

„Wir helfen, wir unterrichten, wir versorgen \u2013 aber wir sind auch Menschen“, sagt der Pater: „Der Alltag ist zerm\u00fcrbend“. Monatlich versorgt das angeschlossene Krankenhaus 550 Menschen, 500 Familien erhalten Lebensmittelpakete. Stipendien von Gemeinden aus Europa helfen Sch\u00fclern, die inmitten von Unsicherheit weiterlernen wollen. Doch was die Menschen wirklich wollen? „Keine Almosen. Sie wollen raus. Sie sagen: ‚Vater, wir brauchen kein Brot. Wir brauchen ein Visum.'“, fasst er zusammen.<\/p>\n

In den vergangen Monaten und Wochen ist die Angst gewachsen: Der ehemalige syrische Pr\u00e4sident Baschar al-Assad hatte sich stets als Besch\u00fctzer der Minderheiten inszeniert. Nach seiner Flucht im Dezember<\/a> f\u00fchlten sich viele Christen im Stich gelassen und machten sich Sorgen, was mit ihnen geschehen k\u00f6nnte. Im M\u00e4rz kam es in der Umgebung von Latakia, Jableh und Baniyas zu Massakern gegen Alawiten, der Religionsgruppe, der auch der Assad-Clan angeh\u00f6rt. \u00dcber tausend Alawiten kamen ums Leben. Auch zehn Christen aus der Herz-Jesu-Gemeinde in Latakia wurden get\u00f6tet und die H\u00e4user anderer gepl\u00fcndert, weil sie in der N\u00e4he der Massaker lebten. Die schlimmen Bef\u00fcrchtungen schienen sich zu best\u00e4tigen. Seitdem vergeht kein Tag ohne Angriffe oder Entf\u00fchrungen in diesen Gebieten.<\/p>\n

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Pater Fadi Khoury<\/strong><\/div>\n
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Trotz allem bleibt Pater Fadi standhaft \u2013 vorerst. Nach zehn Jahren Dienst denkt er \u00fcber einen Wechsel nach. Doch wie l\u00e4sst man eine Herde zur\u00fcck, die in Dunkelheit wandelt?<\/p>\n

Drastisch weniger Christen in Syrien<\/h2>\n

Pater Fadi spricht im Namen vieler Christen in Syrien. Einem Bericht der katholischen Hilfsorganisation „Kirche in Not“ zufolge ist die Zahl der Christen in Syrien im Laufe eines Jahrzehnts von 1,5 Millionen (10 Prozent der Bev\u00f6lkerung) vor 2011 auf derzeit rund 300.000 (weniger als 2 Prozent der Bev\u00f6lkerung) gesunken. Viele von ihnen wurden w\u00e4hrend der B\u00fcrgerkriegsjahre von extremistischen islamischen Gruppen verfolgt.<\/p>\n

Nach dem Sturz Assads f\u00fcrchteten sich Christen zunehmend vor m\u00f6glichen Angriffen extremistischer Gruppen, darunter auch ausl\u00e4ndischer Dschihadisten. Die neue syrische Regierung konnte ihre Kontrolle noch nicht in ganz Syrien durchsetzen und ist nicht in der Lage, die Christen \u00fcberall zu sch\u00fctzen, selbst wenn sie es wollte. Trotz der Versuche der neuen Regierung, die Lage unter Kontrolle zu bringen und zu beruhigen, kommt es weiterhin zu Zwischenf\u00e4llen. Die Frage bleibt also: Wie sieht die Zukunft der Christen in Syrien aus?<\/a><\/p>\n

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Pastor Malki Lahdo Ayshou<\/strong><\/div>\n
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Zu Besuch bei Christen in Damaskus zeigt sich ein etwas anderes Bild. Der evangelische Pastor Malki Lahdo Ayshou und seine Frau Tagreed f\u00fchren die Gemeinde „Jesus, das Licht der Welt“ mit Leidenschaft. „Unser Glaube kennt keine Angst“, sagt Pastor Malki. Der politische Neuanfang habe vielen Hoffnung gegeben, und er h\u00e4lt an seiner Maxime fest, die ihn auch durch die Jahre der Diktatur gebracht hat: „Christen m\u00fcssen f\u00fcr den Herrscher beten, wer auch immer er ist. Wir glauben an den Plan des Herrn und haben keine Angst.“<\/p>\n

In seiner Kirche sind die T\u00fcren f\u00fcr niemanden verschlossen, er l\u00e4dt jeden in das Haus des Herrn ein. Er ist davon \u00fcberzeugt, dass „der rechte Glauben Feiglinge in mutige M\u00e4nner verwandelt und dass das Wort zur rechten und zur falschen Zeit verk\u00fcndet werden muss, wie Paulus es Timotheus lehrte.“ Seine Frau Tagreed ist das gute Herz der Gemeinde, k\u00fcmmert sich um Kinder aller Konfessionen, sogar M\u00fcllsammler finden hier Zuwendung.<\/p>\n

Gro\u00dfe Sorge, dass es schlimmer wird<\/h2>\n

In Khashkoul, einem Vorort von Damaskus, trotzt Priester George Bell der Ungewissheit und der Angst mit Glockenklang. „An dem Tag der Ungewissheit, als gerade Assad gest\u00fcrzt war und er aus dem Land geflohen war, haben wir uns nicht versteckt und auch nicht die T\u00fcren verrammelt. Wir l\u00e4uteten die Glocke und versammelten uns zum Gebet; trotz der Kugeln. Wenige kamen, aber immerhin“, erz\u00e4hlt er. „Angesichts der Angst entschied sich die Gemeinde, ein Leuchtfeuer des Lichts zu sein und nicht eine H\u00f6hle der Isolation!“. Obwohl hier bislang die \u00dcbergriffe gegen Christen nicht allzu gro\u00dfe Ausma\u00dfe angenommen haben, haben alle Angst, dass es schlimmer werden k\u00f6nnte.<\/p>\n

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Priester George Bell<\/strong><\/div>\n
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Aber vor allem setzt die Wirtschaftskrise alle unter Druck: „Die Geh\u00e4lter reichen nicht, Bargeld ist knapp und Arbeitspl\u00e4tze sind verloren gegangen. Das Problem heute ist nicht die Verfolgung, sondern die Sicherung des Brotes“, sagt Priester George Bell. Seiner Ansicht nach m\u00fcsse sich das Engagement der Christen im t\u00e4glichen Tun zeigen: indem sie das von Krieg und Diktatur zerst\u00f6rte Land aufbauen helfen, indem sie versuchen, Frieden zu stiften und einer m\u00fcden Gesellschaft dienen. „Wir waren nie Zuschauer, sondern haben unseren Beitrag geleistet und werden dies auch weiterhin tun“, erkl\u00e4rt der Priester.<\/p>\n

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Dieser Text von Mal-Redakteurin Amloud Alamir ist zuerst in der Online-Ausgabe der Zeitschrift Chrismon<\/a> erschienen: d<\/div>\n<\/div>\n
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